เบี้ยแก้ หลวงปู่เพิ่ม วัดกลางบางแก้ว สวยๆ เดิมๆ รักแดงๆ มาตราฐานงานประกวด..สวยสมบูรณ์แถบไม่ผ่านการใช้..เก่าเก็บ..ปรอดวิ่งดี.. บทสักกัตตะวาด้วยก็ดี ผูกขอดชายผ้ากันปืน
อะนิทัสสะนะอัปปะติ ลั่นไกมิออก
อะนิทัสสะนะอัปปะติคา ลูกมิออกลำกล้อง
อะนิทัสสะนะอัปปะติคายะ ลำกล้องแตก

ภาวนาอภัยกรรม ให้คนเกลียด เดียด โกรธ เพ่งโทษ จองเวร ให้หายพยาบาทพยาเวร ต่อแล้วดีกันหายกัน แล
นะเมตตาจะมหาราชา อะเมตตาจะมหาเสนา อุเมตตาจะมหาชะนา สัพพะสิเนหา จะปชิตาสสัพพะสยัง จะมหาลาภัง ราชาโกธังวินัสสันติ ชะนาโกธัง วินัสสันติ สัพพะโกธัง วินัสสันติ

"คาถาบทนี้ใช้เสกยาหอมได้ด้วย"

วิธีใช้เบี้ยแก้วัดกลางบางแก้ว
ตั้งนะโม 3 จบ
อิติปิโส ภะคะวา ยาตรายามดี
ได้ยามพระศรี สวัสดีลาโภ นะโมพุทธายะ
แล้วสวดคาถาหัวใจต่อ
อะ สัง วิ สุ โล ปุ สะ พุ ภะ พุทธะสังมิ อิสวาสุ
อิทธิคุณเบี้ยแก้วัดกลางบางอ.นครชัยศรี จ.นครปฐมแก้ว
กันถูกกระทำย่ำยี กันคุณผีคุณไสยเวทย์อาถรรพ์ ยาสั่ง ฝังรูปฝังรอย ผีเข้า้จ้าสิง มิลงเลย กันไข้ป่าสารพัดผีป่า โป่ง โป้ง ผีเปิ่ง ผีปอบกองกอย พาให้ผิดท่าหลงทาง เข้าสิงให้วิกลจริตพลุ่งพล่านเฉียบพลัน อยากตายด้วยอัตวินิบาตกรรม ผูกคอล่อพิษ โดดน้ำ ลุยไฟ โดดสูง จูงค่าง ผีเช้าเจ้าสิง ถ้าจริงหาย กันจิตคิดวิกล ด้วยอุปทาน กันมนต์ยายำ ย่ำยีด้วยเล่ห์กลมารยา สารพัดอุปทานอันวิกลพิการแล
แก้เจ็บปวดด้วยโรครร้ายแต่เวรแต่กรรม เมื่อมีมรณะสัญญา ให้มีเวทนา ทุรนทุรายด้วยสัมภะเวสี โอปะปาติกะของเปรต อสุรกาย ให้เร่าร้อน ทุรนทุราย เจ็บแสบ ปวดร้อนร้อนร้าวหนาวสั่นก็ดี เพราะกรรมเก่าเวรก่อนนั้นเป็นวิบาก
สู้ไว้ข้างหน้า ไม่กล้าไว้ข้างหลัง เมตตามหานิยมไว้ขวา กันอาวุธศาสตราไว้ซ้าย แขวนคอแก้ลมเพลมพัด อัมพาตแขน ขา ปาก คอ หลัง ลิ้นกระด้าง ถอนคุณไสยรูปรอยลงบนใบหมอน คลึงแป้งถอนคุณ คลึงปูนถอนพิษ ถอนเสา ถอนพระภูมิ ศาลเจ้า เจว็ด เสมา กำแพง เสกภาวะนา สมุหะเนยยะ สะมุหะนะติ สะมุหะคะโต สีมาคะตัง พันธะเสมายัง สะมุหะนิตัพโพ เอวัง เอหิ นะเคลื่อน โมถอน พุทคลอน ธาเคลื่อน ยะเลื่อนหลุดลอย สวาหะ
"โลปุสุ สะวิภุ สังภะอะ" ว่าแต่นารายณ์ถวายจักร 7 ที
ภาวนาก่อนใช้ อะสัง วิสุโล พุสะพุภะ พุทธะสังมิ อิสะวาสุ
เอาดอกไม้หลากสี ดอกพุทธรักษา ธูปเทียนบูชา อธิษฐานด้วยขันน้ำมนต์ และิธิษฐานเอาตามใจเถิด แล้วภาวนาต่ออายุ สะธะวิปิ ปะสะอุ 3 ที